भगवान शिव को ही ‘बाबा’ क्यों कहा जाता है? जबकि श्रीकृष्ण तो स्वयं को संपूर्ण जगत का पिता कहते हैं!
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हिंदू धर्म में देवी-देवताओं की अनेक मान्यताएं हैं। कोई भगवान विष्णु को अपना आराध्य मानता है, कोई श्रीराम को, कोई श्रीकृष्ण को तो कोई भगवान शिव को। प्रत्येक देवी-देवता का अपना अलग स्वरूप, महत्व और आध्यात्मिक संदेश है। लेकिन कभी आपने एक बात पर विचार किया है कि सामान्य जनमानस में भगवान शिव को ही विशेष रूप से ‘बाबा’ कहकर क्यों पुकारा जाता है? उन्हें बाबा भोलेनाथ, बाबा विश्वनाथ और बाबा महाकाल जैसे संबोधनों से क्यों जाना जाता है? जबकि भगवद्गीता में स्वयं योगेश्वर श्रीकृष्ण ने अपने श्रीमुख से कहा है कि वे संपूर्ण जगत के पिता हैं।
तो फिर भगवान श्रीकृष्ण को सामान्यतः ‘बाबा कृष्ण’ क्यों नहीं कहा जाता? आखिर भगवान शिव के नाम के साथ ‘बाबा’ शब्द का इतना गहरा आध्यात्मिक संबंध कैसे जुड़ गया?
क्या बाबा शब्द केवल एक संबोधन है या इसके पीछे कोई गहरा आध्यात्मिक भाव छिपा हुआ है?
आइए, इस विषय को समझने का प्रयास करते हैं।
### बाबा शब्द में छिपा वात्सल्य और अपनत्व
बाबा शब्द का अर्थ केवल पिता नहीं होता। इस शब्द में स्नेह, वात्सल्य, संरक्षण, करुणा और निःस्वार्थ प्रेम का भाव भी समाहित है। जब कोई भक्त भगवान शिव को बाबा कहकर पुकारता है, तो वह केवल किसी देवी-देवता की आराधना नहीं कर रहा होता, बल्कि अपने और परमात्मा के बीच एक आत्मीय संबंध स्थापित कर रहा होता है।
शिव का स्वरूप भी इस भाव को प्रकट करता है। न कोई राजसी वैभव, न किसी प्रकार का अहंकार, न धन-संपत्ति का प्रदर्शन। शरीर पर भस्म, गले में सर्प, सिर पर चंद्रमा और जटाओं में गंगा। वे कैलाश में निवास करते हैं, लेकिन उनका हृदय संपूर्ण सृष्टि के लिए खुला है।
उनके दरबार में राजा और रंक का कोई भेद नहीं। देवता भी उनके आराधक हैं और सामान्य मनुष्य भी। वे भक्त की जाति, पद, प्रतिष्ठा अथवा धन नहीं देखते, बल्कि उसके भाव को महत्व देते हैं।
शायद यही कारण है कि भक्त उन्हें केवल भगवान नहीं, बल्कि अपना बाबा मानकर पुकारता है।
### श्रीकृष्ण तो स्वयं को जगत का पिता कहते हैं
भगवद्गीता में भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं—
\*\*”सर्वयोनिषु कौन्तेय मूर्तयः सम्भवन्ति याः। तासां ब्रह्म महद्योनिरहं बीजप्रदः पिता॥”\*\*
अर्थात हे अर्जुन! समस्त योनियों में जितने भी शरीर उत्पन्न होते हैं, उन सबकी मूल प्रकृति माता है और मैं बीज प्रदान करने वाला पिता हूं।
यहां श्रीकृष्ण स्वयं को संपूर्ण चराचर जगत का बीजप्रद पिता बता रहे हैं। इससे स्पष्ट होता है कि परमात्मा का पितृत्व किसी एक रूप या नाम तक सीमित नहीं है।
फिर प्रश्न उठता है कि जब श्रीकृष्ण स्वयं को जगत का पिता कहते हैं, तो उन्हें बाबा कृष्ण कहने की परंपरा उतनी प्रचलित क्यों नहीं है?
इसका उत्तर शायद धार्मिक संबोधन की परंपरा और भक्त के भाव में छिपा है। श्रीकृष्ण के साथ भक्त का संबंध अनेक रूपों में प्रकट होता है। कोई उन्हें मित्र मानता है, कोई सखा, कोई पुत्र, कोई स्वामी तो कोई अपना परम आराध्य। वहीं शिव के साथ बाबा का संबोधन विशेष रूप से लोकभक्ति और जनमानस में स्थापित हो गया है।
### क्या शिव और कृष्ण अलग-अलग हैं?
आध्यात्मिक दृष्टि से एक और महत्वपूर्ण प्रश्न है कि क्या शिव और कृष्ण दो अलग-अलग परम शक्तियां हैं?
सनातन दर्शन में इस विषय पर अलग-अलग संप्रदायों की अपनी व्याख्याएं हैं। कहीं शिव को परमब्रह्म माना गया है, तो कहीं विष्णु और कृष्ण को परम तत्व के रूप में स्वीकार किया गया है। लेकिन अनेक संत परंपराएं इस बात पर जोर देती हैं कि परमात्मा की सत्ता एक है, उसके स्वरूप और उपासना के मार्ग अनेक हो सकते हैं।
यदि हम इस विषय को भाव की दृष्टि से देखें तो शिव में भी वही परम चेतना है और कृष्ण में भी उसी परम सत्ता का दिव्य स्वरूप देखा जाता है।
फिर किसी को बाबा कहने और किसी को भगवान कहने से उनके आध्यात्मिक महत्व में कोई अंतर नहीं आ जाता।
### शायद बाबा कहने का अर्थ है परमात्मा को अपना मान लेना
एक क्षण के लिए विचार कीजिए, जब कोई बच्चा अपने पिता को पुकारता है तो वह उनके पद, प्रतिष्ठा और सामर्थ्य का विचार नहीं करता। वह केवल इतना जानता है कि कोई है, जिसके सामने वह अपने मन की हर बात कह सकता है। अपनी गलतियां स्वीकार कर सकता है, अपनी पीड़ा बता सकता है और निःसंकोच सहायता मांग सकता है।
शायद भक्त जब शिव को बाबा कहता है तो उसके मन में भी यही भाव होता है।
वह कहता है कि हे बाबा! मेरे पास कुछ नहीं है, मेरे भीतर अनेक कमियां हैं, मुझसे अनेक गलतियां होती हैं, फिर भी मैं आपका हूं। आप मुझे स्वीकार कीजिए।
और यही तो भक्ति का सबसे सुंदर पक्ष है। जहां भय समाप्त होता है, वहां प्रेम जन्म लेता है। जहां औपचारिकता समाप्त होती है, वहां अपनत्व शुरू होता है।
अंततः बात इस पर निर्भर नहीं करती कि हम परमात्मा को किस नाम से पुकारते हैं, बल्कि इस पर निर्भर करती है कि हमारे भीतर उनके प्रति कितना प्रेम, श्रद्धा और समर्पण है।
शिव को बाबा कहें, कृष्ण को पिता कहें, राम को अपना आराध्य कहें या ईश्वर को परमपिता कहकर पुकारें, परमात्मा तक पहुंचने का वास्तविक मार्ग निर्मल हृदय और निष्काम भक्ति ही है।
क्योंकि परमात्मा को हमारे संबोधन की आवश्यकता नहीं, आवश्यकता तो हमें उनके स्मरण की है।
शायद इसी भाव को समझना ही आध्यात्मिकता है कि ईश्वर को दूर बैठा कोई देवता मानने के बजाय अपने भीतर और अपने जीवन का अभिन्न हिस्सा मान लिया जाए।
ॐ नमः शिवाय
हर हर महादेव!
